في يوم الاثنين، 25 مايو 2026، أصدر البابا ليون الرابع عشر رسالته العامة الأولى، وهي رسالة من 83 صفحة بعنوان Magnifica Humanitas حول “حماية الشخص البشري في عصر الذكاء الاصطناعي”. تحذر الوثيقة من تركيز قوة الذكاء الاصطناعي في أيدي عدد قليل من الشركات الخاصة، وتدعو إلى مزيد من الرقابة والتنظيم، كما ذكرت Rest of World. إنها مداخلة مهمة من مؤسسة عالمية كبرى. بالنسبة لصانعي المحتوى في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، فهي غير ذات صلة إلى حد كبير.
المشكلة ليست في نية الفاتيكان. بل في الإطار. تلاحظ رينا شاندران، في كتابتها لـ Rest of World، أن الرسالة العامة “منغمسة في الكاثوليكية وتتجاهل عقائد وممارسات أغلبية سكان العالم”. الإسلام هو أسرع الأديان نموًا وفقًا لمركز بيو للأبحاث. تُظهر العديد من نماذج الذكاء الاصطناعي الشائعة تحيزًا تجاه الكاثوليكية على حساب التقاليد الدينية الأخرى، وفقًا لبحث جديد تستشهد به شاندران. وثيقة عالمية تخاطب تقليدًا واحدًا فقط لا يمكنها أن تكون بوصلة أخلاقية لصانعي المحتوى في القاهرة أو الرياض أو بيروت.
السلطات الدينية في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا تتحرك بالفعل وفق شروطها الخاصة. حظرت دار الإفتاء المصرية استخدام الذكاء الاصطناعي لتفسير القرآن الكريم في وقت سابق من عام 2026، كما أفادت به Middle East AI News واستشهدت به Rest of World. كان القلق واضحًا: روبوتات المحادثة مثل ChatGPT وClaude كانت توجه المستخدمين المسلمين نحو القيم الغربية وتبعده عن مجتمعاتهم. هذا ليس قلقًا هامشيًا. إنها إشارة إلى أن الفجوة الأخلاقية بين حوكمة الذكاء الاصطناعي العالمية والواقع الإقليمي تسبب بالفعل احتكاكًا.
صراع أفريقيا من أجل السيادة هو صراع منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا أيضًا
إطار الفاتيكان ليس القوة الخارجية الوحيدة التي تشكل أخلاقيات الذكاء الاصطناعي في المنطقة. الاعتماد على البنية التحتية لشركات التكنولوجيا الكبرى هو الآخر. تذكر أنانيا بهاتاشاريا، في تقريرها لـ Rest of World، أن أكبر أربعة اقتصادات تكنولوجية في أفريقيا – جنوب أفريقيا وكينيا ونيجيريا ومصر – صاغ كل منها استراتيجيات للذكاء الاصطناعي تعترف بالاعتماد على Google وMicrosoft وNvidia وMeta في البنية التحتية. يشكل الأفارقة 18% من سكان العالم ولكن لديهم أقل من 1% من سعة مراكز البيانات العالمية، وفقًا للمنتدى الاقتصادي العالمي.
يعمل صانعو المحتوى في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا على نفس البنية التحتية. عندما يستخدم صانع محتوى في دبي أداة تحرير بالذكاء الاصطناعي مبنية على مزود خدمة سحابية أمريكي، أو عندما يدرب صانع محتوى في الدار البيضاء نموذجًا على منصة تخزن البيانات في فرجينيا، فإن مسألة السيادة هي نفسها. من يتحكم في البيانات؟ من يضع الشروط؟ من يستفيد عندما يتحسن النموذج؟
قالت راشيل آدامز، مؤسسة المركز العالمي لحوكمة الذكاء الاصطناعي، لـ Rest of World: “لا يمكن أن يعني دفع أفريقيا نحو السيادة الرقمية الاستقلال التام عن سلاسل التوريد العالمية للذكاء الاصطناعي. لكنه يمكن أن يعني سيطرة أقوى على البيانات الحساسة، وقواعد أفضل للمشتريات العامة، واستثمارًا في البنية التحتية والمهارات المحلية، ومجموعات بيانات باللغات الأفريقية، ومساءلة أوضح لمقدمي الذكاء الاصطناعي الأجانب.” هذا الإطار يُترجم مباشرة إلى سياق منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. الاستقلال التام ليس واقعيًا. السيطرة الأقوى هي.
أصدر الاتحاد الأفريقي استراتيجية قارية للذكاء الاصطناعي في يوليو 2024، كما تذكر بهاتاشاريا. في نوفمبر 2025، أسست منظمة Smart Africa غير الربحية مجلس الذكاء الاصطناعي الأفريقي. تم الإعلان عن صندوق أفريقي للذكاء الاصطناعي بقيمة 60 مليار دولار في قمة كيغالي في أبريل 2025، يستهدف البنية التحتية والمواهب والشركات الناشئة، بما في ذلك 12,000 وحدة معالجة رسومية من Nvidia لمراكز في الدول الأربع الكبرى والمغرب. هذه خطة عمل ملموسة. منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا ليس لديها ما يعادلها.
تسميات المنصات ليست كافية
بينما تتخلف الحوكمة الإقليمية، تتحرك المنصات. يذكر سام غوتيل، في كتابته لـ Tubefilter، أن YouTube تجعل تسميات الذكاء الاصطناعي “أكثر وضوحًا ومبسطة” وتطبقها تلقائيًا عندما تكتشف أنظمتها “استخدامًا كبيرًا وواقعيًا للذكاء الاصطناعي”. تظهر التسميات أسفل مشغل الفيديو في مقاطع الفيديو الطويلة وكتغطية على مقاطع Shorts. يمكن لصانعي المحتوى تجاوز التسميات في YouTube Studio إلا عندما تشير بيانات C2PA الوصفية إلى استخدام الذكاء الاصطناعي أو عندما يتم إنشاء مقاطع الفيديو باستخدام أدوات Google AI الخاصة مثل Veo.
قدمت YouTube تسميات الذكاء الاصطناعي الخاصة بها في عام 2023، وألزمت صانعي المحتوى بإضافة علامات إلى المحتوى المدعوم بالذكاء الاصطناعي، وفي عام 2024 اعتمدت معيار C2PA للشفافية، كما يذكر غوتيل. استهدفت عملية تطهير في بداية عام 2026 قنوات المحتوى الرديء للذكاء الاصطناعي. وقع أكثر من 200 خبير في مجال الدعوة على رسالة مفتوحة إلى الرئيس التنفيذي لـ YouTube نيل موهان يحثون فيها على إجراء تغييرات في محرك التوصيات لحماية الأطفال من المحتوى الرديء للذكاء الاصطناعي.
أدوات الشفافية ضرورية. لكنها ليست كافية. في أسواق منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، حيث سبل الانتصاف القانوني ضد التزييف العميق والضرر الخوارزمي غير متكافئة في أحسن الأحوال، فإن التسمية درع ضعيف. صانع المحتوى الذي يُستخدم شكله في فيديو مولّد بالذكاء الاصطناعي دون موافقته يحتاج إلى إطار قانوني، وليس علامة. المشاهد الذي لا يستطيع التمييز بين المحتوى الحقيقي والاصطناعي باللغة العربية يحتاج إلى أكثر من تراكب. سياسة المنصة هي حل جزئي. القانون الإقليمي هو القطعة المفقودة.
الاستقلال التام ليس واقعيًا. السيطرة الأقوى هي.
بناء مدونة أخلاقيات خاصة بمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا
استضاف التحالف المشترك بين الأديان من أجل مجتمعات أكثر أمانًا، ومقره جنيف، بالفعل قادة من مجموعات دينية مختلفة وشركات بما في ذلك Anthropic وOpenAI في نيويورك لمناقشة غرس الأخلاق والقيم في الذكاء الاصطناعي، كما ذكرت Rest of World. ومن المقرر إجراء مزيد من المناقشات في بكين ونيروبي وأبو ظبي. هذا الموقع الأخير مهم. أبو ظبي هي مركز طبيعي لنوع الحوار المشترك بين الأديان وعبر المناطق الذي يمكن أن ينتج إطارًا خاصًا بمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.
قال بريان باتريك غرين، مدير أخلاقيات التكنولوجيا في مركز ماركولا للأخلاقيات التطبيقية بجامعة سانتا كلارا، لـ Rest of World: “بغض النظر عما إذا كان ينبغي للدين أن يكون له دور في تشكيل الذكاء الاصطناعي، فإن له دورًا بالفعل.” وأضاف أنه “من المحتمل أنه بمرور الوقت ستصبح أنظمة الذكاء الاصطناعي مخصصة للثقافات التي لديها القوة والثروة الكافيتين لفرض أو دفع ثمن هذا التخصيص.” تمتلك منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا تلك القوة والثروة. السؤال هو ما إذا كانت ستستخدمها.
ستحتاج مدونة أخلاقيات الذكاء الاصطناعي الخاصة بمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا لصانعي المحتوى إلى ثلاثة أركان. أولاً، سيادة البيانات المحلية: يجب أن يعرف صانعو المحتوى أين توجد بياناتهم ومن يمكنه الوصول إليها، على غرار نوع السيطرة التي تصفها آدامز لأفريقيا. ثانيًا، السياق الثقافي والديني: يجب أن تحترم أدوات الذكاء الاصطناعي المستخدمة في إنشاء المحتوى في المنطقة تنوع الفقه الإسلامي، والتقاليد المسيحية في بلاد الشام، والأطر القانونية العلمانية التي تحكم بعض الأسواق. ثالثًا، تحقيق الدخل بشفافية: يحتاج صانعو المحتوى إلى شروط واضحة لكيفية استخدام منصات الذكاء الاصطناعي لمحتواهم، وتدريب نماذجها، ومشاركة الإيرادات.
الرسالة العامة للفاتيكان هي وثيقة جادة. نظام التسمية في YouTube هو أداة مفيدة. لا شيء منهما يحل محل ما يحتاجه صانعو المحتوى في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا حقًا: إطار حوكمة مبني على قيم المنطقة نفسها، وواقع بنيتها التحتية، وتقاليدها القانونية. الحوارات بين الأديان جارية. استثمارات البنية التحتية ممكنة. نافذة العمل مفتوحة.